血为气之母,为什么血能化气

2022-06-30 15:17:04 7077

血与气,一阳一阴,互生互化,相互维系。

血与气之关系,可概括为“血为气之母”,其中包含着血能化气,血能载气,血气并重三方面的意义。在病理变化上主要有血虚则气虚、血脱则气散,血瘀则气滞等表现。


《灵枢·营卫生会》:“营气者,精气也;血者,神气也。故血之与气,异名同类焉。”

《素问·调经论》:“气之所并为血虚,学之所并为气虚。”

元代滑寿《难经本义》:“气中有血,血中有气,气与血不可须臾相离,阴阳互根,自然之理也。”

清代张璐《张氏医通·诸血门》:“血之在身,有阴有阳……阴者,居于经络,专守脏腑,滋养神气。”

陈士铎《石室秘录·敛治法》:“血乃有形之物,气为无形之化,有形不能速生,而无形实能先得,况有形之物,必从无形中生之。气无形,始能生血有形之物,补气正所以补血,生气正所以生血也。


血能化气,亦称血能养气。

血能够充养人体之气,使气保持旺盛。

人体中,气属阳,无形主动,主温煦;血属阴,有形主静,主濡养。

气中有血,血中有气,阴阳互根,互生互化。血之所以能够化气,一方面是气附于血而存在,而血之循环流布周身,能够不断地为气的生成和功能活动提供营养,以维持气的正常生理功能;另一方面,与气生成有关的肺、脾、肾等脏,也需要得到血的滋养,才能不断地化生人体之气。

所以,气离不开血的营养,只有血液充盈,气得以养,才能保证机体正常的生理功能需要。在正常生理情况下,气血阴阳是相对平衡的,反之,血气不和,气血阴阳平衡失调,则会出现各种疾病。

故有“血足则气旺,血盛则气盛”;“血虚则气衰,血脱气亦脱”之谓。

临证所见,如久病血虚的患者,多伴有气虚之表现,故在治疗时常补血益气之品同用,以期气血双补,阴阳并调。

若妇人因气虚所致的月经量少或经闭,在治疗时除补气之外,多加用补血之品,以血盛气充,病体得康。

(综合网络)